Анастасия Галимова и фотограф София Сейтхалилова две недели дрейфовали по районам Ташкента и наблюдали за людьми и ощущениями в разных локациях. А потом сопоставили это с теорией о том, что пространство, в котором живёт человек, влияет на образ его мышления и поведение.
Не в каждом районе Ташкента люди чувствуют себя в безопасности и свободно. Есть множество причин, объясняющих это — от внутренних психологических факторов, языка общения, внешнего вида людей до архитектуры и планировки домов и улиц.
Раньше я и не знала, что мои бесцельные прогулки по городу имеют какой-то смысл. Оказалось, что они помогают лучше понимать Ташкент и находить места, в которых я могу чувствовать себя иначе. Во время двухнедельных съёмок в разных локациях города мы с фотографом Софией заметили, насколько сильно отличаются люди в «старой» и «новой» частях города — по жизненным ценностям, образу жизни, взглядам.
Нам было интересно наблюдать эти изменения, передвигаясь по городу, особенно учитывая то, что жители «старого» и «нового» города абсолютно порою не пересекаются — потому что не могут комфортно себя чувствовать в одних и тех же условиях.
Философ Ги Дебор написал революционную книгу «Психогеография города», где описал теорию дрейфа городов и влияния городского пространства на общество. По его мнению, пространство, в котором живёт человек, влияет на образ его мышления, а каждый район имеет свою атмосферу, от которой может зависеть даже уровень преступности.
Это легко увидеть и в Ташкенте: жители Ц-1 могут неуютно чувствовать себя на последних кварталах Чиланзара, а тот, кто жил в махалле Старого города, будет сталкиваться с новым опытом, переехав в новостройку в деловом центре.
На фото можно проследить, как по-разному люди реагируют на съемку и на девушку в шортах на базаре Чорсу и на сквере — одни не скрывают своих взглядов, потому что для них это необычно, другие продолжают заниматься своими делами и даже не смотрят,
— Анастасия и София
Ги Дебор считал прогулки и исследования города важным делом и советовал присмотреться, в какой обстановке мы живём. Для этого он предлагал «дрейфовать» по городу, прислушиваясь к своим ощущениям и желаниям.
Такие прогулки помогают определять для себя комфортные условия и позже создавать их в других локациях. Возможно, вы чувствуете себя безопасно, когда в поле зрения есть будки милиции. Или вам нравится в тех районах города, где много скамеек и тихих дворов, а восьмиполосные проспекты наводят на вас ужас. Может, вам приятнее гулять в районах без строек, где сохранилась историческая застройка, или там, где хокимият озаботился установкой урн на каждом шагу?
Психогеография — это изучение точных законов и конкретных воздействий географической среды на наши эмоции и поведение. Например, уклад жизни в разных районах влияет на то, как мы чувствуем себя в них. В махалле соседи помогают друг другу и могут зайти в гости без приглашения, а в пятиэтажке на Юнусабаде вы можете прожить 5 лет и даже не знать, кто живет над вами. В спальных районах с однотипными старыми домами без парков и аллей люди могут чувствовать себя депрессивно. Со временем в таких районах может повыситься уровень преступности, ведь серость и неблагоприятные условия жизни влияют на психологическое состояние.
В Старом городе женщины в основном носят традиционную одежду, платки — в оголяющей ноги, руки или живот одежде там можно почувствовать себя белой вороной. А на сквере это воспринимается нормально,
— Анастасия Галимова
Если исследовать свои ощущения, а потом коллективно их анализировать, можно прийти к пониманию того, что вообще такое комфортная городская среда для всех — и начать стремиться к тому, чтобы создавать ее. Ситуационисты говорят, что социальные изменения могут происходить не радикальным навязыванием иной идеологии, а более экологичным способом — просто созданием новых обстоятельств в городе, в которых люди смогут чувствовать себя свободно.
Я анализировала, как я чувствовала себя в течение двух недель, пока исследовала город в коротких шортах. В старом городе я испытываю дискомфорт из-за реакций людей, но если надеть бесформенную одежду, то чувства совершенно иные, всё становится проще.
Отчасти этот дискомфорт только в голове, как и свобода, ведь иногда мы сами себя ограничиваем и запрещаем носить то, что хочется. Но почти всегда он ощущается из-за того, что у нас есть коллективный опыт и знание плачевных историй о домогательствах к девушкам и парням, одетых “не так”. Это уже больше похоже на самосохранение, и это ограничивает как исследование города, так и простую жизнь в нем — невозможно наслаждаться прогулкой и жизнью, когда все время боишься стать мишенью для приставаний.
